社会主义是唯一正确的道路选择

实现中华民族复兴伟业应走何种道路，这是首要的政治选择。自鸦片战争起，中国沦为半殖民地半封建社会，为了中华民族的复兴大业，从 1840 年到 1921 年期间，中国的仁人志士一直在思索和选择究竟该走怎样的道路，才能实现救亡图存以及强国富民的目标。八十年间历经多次争论与反复实践。有的在封建制度得以保持的情况下实行禁烟，然而最终失败了；有的发动农民起义，企图推翻满清封建政权，像洪秀全领导的太平天国运动，历经十四年轰轰烈烈，最终却被中外反动派联手镇压；有的推行以“自强”“求富”为口号的洋务运动，发展近代工业以实现实业救国，可甲午海战中北洋军阀全军覆没，彻底击碎了洋务派工业救国的梦想；有的在维持封建社会制度的基础上进行局部改良，例如康有为的戊戌变法，百日维新最终也以失败告终……各种救国方案接连出台，它们虽具有一定的进步意义，但都以失败而告终，这表明无论是选择农民起义之路，还是走局部改良之路，在中国都无法行得通，因为都未触动封建社会的根本制度，也没有从根本上解决旧中国救亡图存的问题。

孙中山领导的辛亥革命，试图借助武装起义的方式来推翻满清的封建专制统治，进而走上资本主义富民强国的道路。然而，由于中国当时的世情以及国情，与西方列强在走资本主义道路时的状况有着本质上的差异。帝国主义不允许中国这样做，封建统治阶级也不允许，同时官僚买办资产阶级同样不允许中国能够独立自主地发展资本主义。中国民族资产阶级具有天然的软弱性和两面性，并且其领导的资产阶级旧民主主义革命中途就停止了。实践证明，走封建主义的旧路是不行的，走资本主义的道路也是不行的，那么到底应该选择何种道路呢？中国先进的知识分子受到俄国十月革命的启蒙。他们找到了并接受了最为先进的思想武器，那就是马克思主义。接着，他们运用马克思主义对当时时代的发展大势以及中国的国情进行了科学的分析。通过分析，他们得出了这样一个正确的结论：向俄国人学习，搞社会主义，才是唯一的出路。选择社会主义，这为中华民族实现复兴开辟了一条康庄大道。

不间断地进行新民主主义和社会主义革命，走上社会主义光明之路

建党之初，在怎样走社会主义道路的问题上，发生了道路之争。其中有“两次革命论”“一次革命论”的错误主张，也有“不间断革命论”的正确主张。错误主张呈现出一右一“左”的态势：以陈独秀为代表的右倾机会主义者认为，中国需要进行“两次革命”，首先要开展由资产阶级领导的资产阶级民主革命，在此过程中，无产阶级要服从资产阶级，无产阶级政党也要服从资产阶级政党。只有当资产阶级民主革命取得成功后，中国共产党才可以发动和领导无产阶级社会主义革命，进而走上社会主义道路。这种主张导致了革命的领导权被拱手让给了资产阶级政党国民党，使得轰轰烈烈的大革命最终以失败告终；以王明为代表的“左”倾机会主义主张中国进行“一次革命”，妄图在一次行动中完成所有目标，即不经过资产阶级民主革命阶段，直接一次性地完成由无产阶级领导的社会主义革命，一步迈入社会主义道路。这种主张引发了第五次反围剿的失败，致使中央苏区以及大片革命根据地丢失，红军的数量从约 30 万急剧减少至约 3 万，几乎将中国革命推向了绝境。两种错误的政治主张致使中国革命在路线、战略、策略以及行动等方面出现严重失误。其一为右倾错误路线，其二为“左”倾错误路线。这两条错误路线实际上都存在相同的问题，即主观与客观相脱离，脱离了中国的实际国情，都犯了主观主义和教条主义的错误。右倾错误表现为落后于中国国情实际，而“左”倾错误则表现为超越中国国情实际。

中国共产党人以毛泽东同志为代表，从中国半殖民地半封建社会的国情实际着手。他们提出了“不间断革命”的政治主张。因为中国处于半殖民地半封建的落后状态，农民数量众多，反封建的任务还未完成。所以中国革命必须分“两步走”：首先要进行工人阶级及其政党掌握领导权的新民主主义革命，达成反帝反封建的阶段性目标，争取民族解放和国家独立，进而建立新民主主义的新中国；其次，要不间断地推进社会主义革命，建立社会主义制度，踏上社会主义发展的道路。实践证明，中国革命分“两步走”以及“不间断革命”的战略策略是正确的，并且符合中国实际。在中国共产党的领导下，以毛泽东同志为代表，实施了中国革命分“两步走”的正确战略策略。首先经过了新民主主义革命，接着推翻了“三座大山”，最终建立了新中国。新中国成立之后，历经三年国民经济的恢复。那么，是要继续对新民主主义成果进行巩固呢，还是要不间断地展开社会主义革命，从而走上社会主义的发展道路呢？中国共产党以毛泽东为代表，依据中国国情，持续将新民主主义革命转变为社会主义革命。制定了社会主义过渡时期总路线，对民族资产阶级实施“和平赎买”政策，完成了“一化三改”的社会主义生产资料所有制改造任务，从而确立了社会主义制度，使中国走上了社会主义的发展道路。

从实际出发，走自己的路，选择适合中国国情的社会主义建设道路

从实际情况出发，要坚持社会主义的方向，走出属于自己的道路，这是达成中华民族复兴伟大事业的又一个极为重要的政治抉择。新民主主义以及社会主义革命获得了成功，从而建立起了社会主义制度，然而对于中国社会主义道路究竟该如何去走，在理论与实践层面产生了分歧，又一次出现了道路方面的争论。一种选择是对马克思主义经典作家的具体结论照单全收，对他国社会主义建设模式亦步亦趋；另一种选择是依据中国的国情实际，走出属于自己的道路，挑选适合中国国情的社会主义建设道路。在对理论与实践的不断探索过程中，中国共产党人最终找到了能让中华民族成功实现复兴伟业的正确道路，此即中国特色社会主义道路。

1956年中国完成社会主义所有制改造，建立了社会主义制度。党的八大准确判断了社会主要矛盾的转变。国内的主要矛盾不再是工人阶级和资产阶级的矛盾，阶级矛盾已不再是主要矛盾。革命时期大规模的急风暴雨式的群众性阶级斗争基本结束。国内主要矛盾已经变为人民对于建立先进工业国的要求与落后农业国的现实之间的矛盾，已经变为人民对于经济文化迅速发展的需要与当前经济文化不能满足人民需要的状况之间的矛盾，是先进的社会制度同落后的生产关系之间的矛盾。根本任务已从解放生产力转变为在新的生产关系下保护和发展生产力。社会主义建设究竟该如何进行，应走何种建设道路，这也就是要回答“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这个问题，它摆在了党和人民的面前。

在一个属于农业大国且较为落后的国家开展社会主义建设，既未曾有过成功的相关经验，也没有现成的建设方案。那么，究竟怎样才能走出一条社会主义建设的成功之路呢？中国共产党人面临着三个前提条件：其一，马克思主义经典作家针对“什么是社会主义、怎样建设社会主义”所做出的理论阐述；其二，苏联在社会主义建设过程中所积累的经验教训；其三，毛泽东同志在领导社会主义建设过程中所进行的艰辛探索所形成的理论与实践准备。要弄明白在中国建设社会主义的方式，以及走出社会主义建设成功之路的途径，就必须始终聚焦在对“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这个首要的基本问题进行回答上。

马克思主义经典作家给我们留下了两个重要的理论阐述，一是关于“什么是社会主义”，二是关于“怎样建设社会主义”。

马克思恩格斯有关于“什么是社会主义”的科学设想。他们亲身经历了自由竞争资本主义时代，也经历了西欧工人阶级反抗资产阶级的激烈阶级斗争实践。面对当时的社会现实，他们对自由竞争资本主义的经济关系进行了剖析，揭示出资本主义存在着不可克服的内在矛盾，进而得出资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利的科学结论。他们觉得，在资本主义生产力达到高度发展且高度成熟的条件下，凭借社会主义革命能够达成社会主义，接着由社会主义过渡到共产主义。对于未来的社会主义社会，他们进行了具有原则性的理论构想，认为在共产主义的第一阶段，也就是社会主义社会阶段，主要具备以下四大特征：

第一个特征是将生产力的高度发达作为物质前提。社会主义的基本前提是生产力的巨大增长和高度发展，因为束缚生产力发展的生产关系的枷锁已被打破。第二个特征是生产资料归全社会所有，以实现全部生产资料的公有制。第三个特征是遵循按劳分配的原则。社会主义社会在消费品分配方式上实行按劳分配原则，这是它与共产主义社会的一个重要区别，共产主义社会实行按需分配原则。第四个特征是能够有计划地组织生产，且不存在商品和货币，实现计划经济。社会主义社会实行生产资料归全社会占有，正因如此，可以做到有计划地组织生产，而货币和商品会从社会上消失。

马克思恩格斯在描述未来社会主义社会特征时，强调了两个重要前提。其一，当资本主义生产力达到高度成熟的阶段，资本主义生产关系已无法再容纳生产力的发展，此时社会主义革命必定会到来。其二，革命的最终结果是建立起社会主义社会。第二个前提是在资本主义生产力高度发展的情况下，通过社会主义革命所建成的社会主义社会才具备上述四个特征。马克思恩格斯认为，只有在这样的基础上，社会主义革命在西欧几个发达资本主义国家同时进行才能够取得胜利。

社会主义到底是什么样子呢？马克思恩格斯对于社会主义社会的设想仅仅做出了一种大致上的预测，这体现了一种科学的态度。而空想社会主义对于社会主义社会是什么样子的问题，采取的却是一种非科学的态度。他们仅仅只是讲述共产主义、社会主义有多么好，甚至连未来社会中每个人是如何生活这样的细节都进行了预测，比如连睡衣的花边绣什么花这样的事情都给设计出来了。但是要达到未来理想社会，他们仅仅描述了河对岸的情况，也就是未来社会是多么美好，却没有解决过河的桥和船的问题。这意味着，对于通过何种途径能够达到未来社会，他们并未给出科学的答案。科学社会主义之所以是科学的而非空想的，指出了进入社会主义社会以及过渡到共产主义社会的途径。它表明要通过无产阶级革命，利用暴力革命来打碎旧的国家机器，进而建立起无产阶级专政的社会主义国家。在无产阶级专政的条件下开展社会主义建设，创造过渡所需的条件，最终实现向共产主义社会的过渡。

第二个是马克思恩格斯关于“怎样建设社会主义”的原则性看法。关于“怎样建设社会主义”，马克思主义经典作家提出了两条原则性看法。其一，社会主义革命在西欧发达资本主义国家取得成功后，要利用无产阶级专政的国家力量，去发展社会主义生产力，为过渡到共产主义创造条件。其二，提出了经济文化相对落后的国家可走非资本主义道路的科学设想。

马克思恩格斯在创立科学社会主义理论时，在其一生不断发展丰富科学社会主义的过程中，起初他们的注意力与着眼点都放在了西方发达资本主义国家上。他们依据当时的实际情况，认为无产阶级社会主义革命首先会在生产力较为发达且无产阶级人数众多的西方资本主义国家展开。同时，他们还认为无产阶级革命只有在发达资本主义国家，至少是在几个主要的发达资本主义国家同时发生，才能够取得胜利。他们依据社会一般发展规律进行思考，认为社会主义革命首先在发达资本主义国家发生。这是因为在这些国家，生产力已经发展到了一定程度，资本主义生产关系开始阻碍生产力的进一步发展，已经无法再容纳生产力的继续提升了。他们普遍认为资本主义的充分发展是社会主义社会的历史前提。然而，之后的社会实践发展，促使他们开始留意并对西方国家社会主义革命和东方国家社会主义革命的不同情况进行研究，提出了非资本主义国家走社会主义道路的可能性问题，从而进一步修正了他们原先的看法。他们通过对东方国家民族发展道路的研究，补充认为：在特定条件下，像俄国这样经济文化比较落后的国家，能够不历经资本主义的充分发展阶段，就开展社会主义革命，跨越资本主义制度的“卡夫丁峡谷”，从而避免资本主义所带来的痛苦，走上社会主义道路，实现社会形态的跨越式发展。

马克思主义经典作家关于跨越资本主义制度的“卡夫丁峡谷”的科学设想，其精神实质在于：在特定条件下，经济文化较为落后的国家能够不历经资本主义的充分发展，甚至不必经历资本主义阶段，无需经历资本主义所导致的压迫、战争、流血以及两极分化等情况，从而走出一条非资本主义的发展道路。社会主义历史发展进程的实际情况表明，绝大多数社会主义国家并非在资本主义充分发展的基础上诞生的。并且，相当多的社会主义国家是在经济条件落后的情况下发展起来的。这些国家和民族跨越了作为独立历史阶段的、资本主义制度充分发展的“卡夫丁峡谷”。这表明科学社会主义的创始人认为，在特定条件下，那些经济文化相对落后的国家能够不经历资本主义制度的“卡夫丁峡谷”，无需历经资本主义的痛苦，去建设社会主义，这种情况既具有可能性，也具备现实性。马克思主义经典作家的这一科学设想，为中国特色社会主义道路的成功实践提供了理论上的依据。

二是苏联社会主义建设留下的可资借鉴的经验教训。

马克思恩格斯对未来社会的设想主要是在理论层面。至于怎样将其付诸实践，这需要后人去践行。马克思恩格斯一直强调要依据最基本的事实来预测未来社会，坚决抵制教条式地去预测未来以及规定未来社会的具体细节，他们强调要运用科学社会主义原理，并且要“随时随地都以当时的历史条件为转移”。

20 世纪来临，自由竞争资本主义逐步发展至垄断资本主义阶段。在此阶段，垄断资本主义的矛盾不断加剧，进而引发了第一次世界大战。同时，帝国主义国家在经济和政治发展方面存在不平衡，这种不平衡使得实现社会主义革命具备了可能性。20 世纪初，列宁将马克思主义基本原理与俄国实际进行结合。他创造性地提出了社会主义有可能在一国以及数国首先获得胜利的理论。列宁领导了十月革命并取得成功。通过这些，建立了世界上第一个社会主义国家。最终使社会主义实现了从理论到实践的伟大跨越。

十月革命胜利后，在建设社会主义方面没有先例可循。列宁对此进行了深入的思考，并且进行了艰辛的探索。1918 年下半年到 1921 年春实施了战时共产主义政策，目的是应对帝国主义发动的对苏维埃政权的武装干涉以及国内战争。该政策的基本内容有：实行工业国有化，将资产阶级的产业剥夺；实行余粮收集制，禁止粮食进行买卖；实行商业国有化，对市场和私人贸易进行限制；全面推行成年人劳动义务制，实施平均主义分配。不过，国内战争结束之后，俄国出现了极为严重的经济政治问题。列宁进行了深刻反思。1921 年，他依据俄国实际情况提出新经济政策，对战时共产主义政策作出深刻调整。其基本内容有：用粮食税取代余粮收集制；对中小企业采取非国有化举措；允许自由贸易，恢复商品货币关系；废止劳动义务制；改变平均主义分配方式；实行租让制；加强与资本主义国家的交往与合作。列宁晚年对十月革命道路以及新经济政策的初步推行进行了总结。他进一步指出，社会主义最终能够战胜资本主义的根本保证，在于创造出比资本主义更高的劳动生产力。无产阶级夺取政权之后，需要实行党和国家工作重心从革命到建设的转变。同时，合作社是将个人利益与国家利益结合起来的最佳形式。并且，必须加强国家政权建设以及执政党建设等。列宁称，“我们必须得承认我们对于社会主义的整个观念发生了根本性的转变。”列宁所领导的俄国社会主义建设的实践，进一步对“什么是社会主义，怎样去建设社会主义”这一问题作出了回答。

邓小平同志对列宁提出并实践的新经济政策作出评论，认为列宁的思路较为可取，他搞了新经济政策，然而后来苏联模式变得僵化了。二战之后，随着垄断资本主义的发展演变，以苏联为首的社会主义阵营得以形成，并且逐步形成了社会主义建设的苏联模式。列宁辞世后形成了苏联模式，其为高度集中的计划经济体制。该体制在所有制方面实行单一的生产资料公有制，在经济体制上实行自上而下的指令性计划经济。同时，苏联在发展社会主义商品经济问题上也进行了一些有益的探索。苏联模式在特定条件下对苏联社会主义制度的巩固起到了重要作用。它促进了苏联经济的快速发展，也促进了苏联社会的快速发展。同时，它还为苏联夺取反法西斯战争的胜利发挥了重要作用。苏联是第一个社会主义国家，没有可供借鉴的社会主义建设成功经验。除了客观条件存在局限外，主观上对社会主义建设规律缺乏认识与把握，这使得苏联模式的弊端日益显现，成为影响经济社会发展的严重障碍。20 世纪 80 年代来临。苏联遭遇经济发展的困境。于是苏联进行了一些调整。但在西方势力的围堵之下。这些调整偏离了社会主义的方向。也离开了马克思主义正确的理论和路线的指引。再加上历史和现实的原因起到了推动作用。在西方资本主义国家“和平演变”的影响下。最终致使 1991 年苏联解体。社会主义遭遇了重大的挫折。

毛泽东同志领导全党开展社会主义建设的探索过程是艰辛的。在这一过程中，留下了诸多的理论成果以及实践准备。

我们党是在一个经济文化相对落后的大国展开社会主义建设的。新中国成立后，党的第一代中央领导集体以毛泽东同志为核心，带领全国各族人民，在快速医治创伤、恢复国民经济之后，及时地进行社会主义革命，确立了社会主义基本制度。然而，怎样建设社会主义是党面临的全新课题，最初只能借鉴苏联经验。毛泽东称，“苏联共产党乃是我们的最为优秀的先生”。历经多年的实践历程，我们的党迅速察觉到了苏联模式所存在的局限性，同时也认识到了苏联在建设社会主义这一过程中所呈现出的一些缺点以及错误之处。毛泽东经过深思熟虑，提出要以苏联的经验教训作为借鉴，去独立探寻适合中国国情的社会主义建设道路，并且提出了要将马克思主义普遍真理与中国社会主义建设的实际相结合的重大历史任务。毛泽东同志引领全党对社会主义建设的理论和实践进行了深入的探索，逐步形成了一系列极为重要的认识。提出要走一条有别于苏联模式的中国工业化道路，且这条道路是独立自主的；将党和国家的工作重点转移到技术革命和社会主义建设上去；明确社会主义社会的基本矛盾是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾；作出我国社会主要矛盾是人民对于经济文化迅速发展的需要同经济文化不能满足人民需要状况之间的矛盾这一科学判断；坚持认为发展生产力是社会主义的根本任务；形成社会主义社会存在商品生产和商品交换，要发展商品生产，尊重价值规律和供求平衡的认识；确定社会主义发展的目标为建设现代工业、现代农业、现代科学技术、现代国防；认识到不能剥夺农民，不能超越阶段，反对平均主义，要建立农业生产责任制；主张发展社会主义民主，坚持民主集中制，加强社会主义法制建设，防止国家机关官僚化和特殊化；正确区分和处理敌我矛盾与人民内部矛盾；在文化领域实行“百花齐放、百家争鸣”的方针。我们党团结带领人民进行了艰辛的探索。我们党建立了独立的国民经济体系。我们党建立了比较完整的工业体系。我们党取得了社会主义建设的伟大成就。

马克思列宁主义是我们党的行动指南，然而它无法对社会主义建设中的各类问题给出现成的答案。因为存在认识和实践上的局限性，所以我们党在建设社会主义的过程中出现了各种失误。这些失误虽然出发点是良好的，但却脱离了实际情况，超越了发展阶段，甚至还发生了像文化大革命这样全局性且长时间的严重错误，这使得我党在探索社会主义建设的历程中遭遇了挫折。邓小平同志回顾这段历史时坦诚地讲，“我们以往照搬苏联来搞社会主义的模式，引发了诸多问题。我们很早就察觉到了这一情况，但未能妥善解决。”尽管在探索过程中历经艰辛且充满坎坷，然而我们所取得的成果却是积极的且意义重大的。毛泽东同志所引领的社会主义建设的探索，为中国特色社会主义做好了充分的准备工作，提供了极为宝贵的经验、奠定了理论前提、具备了物质基础以及创设了制度条件。

开创中国特色社会主义新路

从实际出发还是从本本出发，走自己的路还是照搬照抄书本上的具体结论和他国模式，这是解决中国社会主义建设道路正确选择的关键分歧点。

毛泽东同志提出要将马克思主义普遍真理与中国建设实际相融合，去探寻一条契合中国国情的社会主义建设道路这一伟大任务。他以身作则，带领全党展开了艰苦的探索，提出了一些初步的认知，但并未完成这一探索。面对中国社会主义建设的经验与教训，尤其是“文化大革命”十年的教训，出现了两种错误倾向，进而再次引发了道路之争。一种主张走邪路，其观点是中国未经历资本主义的充分发展，需补上资本主义这一课，先走起资本主义道路，搞私有化、资本主义化以及西方化，最终会发展到右的资产阶级自由化这种政治主张；另一种错误倾向是主张走老路，会重新回到那种僵化的、高度集中的计划经济体制上，最终会发展到“左”的错误认识层面。这两种错误倾向，一种是“右”的倾向，另一种是“左”的倾向。它们仍然都犯了主观教条主义的毛病，并且都脱离了中国的国情实际。

中国特色社会主义建设需以中国国情实际为依据来推进。要走出一条属于自己的道路，进而开创出契合中国特点的全新道路。邓小平同志曾明确指出：“将马克思主义的普遍真理和我国的具体实际进行结合，走出我们自己的道路，建设具有中国特色的社会主义。”党的十一届三中全会坚持并恢复了实事求是的思想路线。党作出了我们处于并将长期处于社会主义初级阶段的正确判断。党确立了“一个中心、两个基本点”的基本路线。党作出了改革开放的重大抉择。经过 40 多年的改革开放，我们终于走出了一条中国特色社会主义的新路。这条新路让我们取得了巨大的成功。

中国特色社会主义的“特”体现在以下几个方面：一是依据实际情况出发，坚定地走自己的道路，依靠自身力量、保持独立自主地开展社会主义建设；中国独特的国情决定了社会主义建设需走中国道路，既不能走过去的老路，也不能走错误的邪路。正如国家领导人所指出的，只有自己穿上鞋子，才知道合不合脚，所以必须走出一条专属于自己的新道路。二是中国特色社会主义属于科学社会主义，而非其他主义。中国特色社会主义务必坚持“四项基本原则”；三是要从社会主义初级阶段的基本国情出发，坚守“一个中心，两个基本点”的基本路线；四是必须坚定不移地坚持改革开放，且要保证改革开放的社会主义方向，不能偏离该方向；五是要将市场经济与社会主义进行结合。资本主义对人类文明的一大贡献在于发明并推进了市场经济。市场经济存在两面性。其积极的一面是能够将发展经济的积极性最大限度地调动起来，对资源进行最优化的配置。资本主义借助市场经济的积极一面，在短短几百年的时间里，以更快速的节奏创造出了比封建社会几千年还要大的成就。然而市场经济存在自身的局限性与致命缺陷，会引发两极分化、金钱至上主义以及极端个人主义。在资本主义历经几百年的发展历程中，一方面在不断积累财富，另一方面却在持续积累贫困，从而导致了严重的贫富差距，形成了两极分化的局面；一边呈现出穷人的状态，另一边则是富人的模样；一边是穷国的存在，另一边是富国的显现。少数的西方发达资本主义国家掌控着全球的财富和市场，对发展中国家进行剥夺和压迫。这种消极性致使发生了两次世界大战，资本主义历经了极为痛苦的发展历程。社会主义制度具备巨大的优势，倘若将社会主义制度与市场经济相融合，借助社会主义制度去制约市场经济的弊端，这便成为了一条新的路径。在中国特殊国情的背景下，我们党将市场经济与社会主义制度紧密融合，构建并发展了社会主义市场经济体制，从而走出了一条成功的发展道路；其次，实行公有制为主且多种所有制并存，按劳分配为主且多种分配方式并存的社会主义经济制度；再者，坚持社会主义民主和法治建设，致力于建设社会主义政治文明。大力加强社会主义精神文明建设，要继承和弘扬中华优秀传统文化，树立社会主义核心价值观，建设社会主义文化强国。中国特色社会主义道路能够实现中华民族伟大复兴，且是唯一正确的道路。

回顾以上历史和现实，能看出中国共产党选择了社会主义，最终找到了中国特色社会主义道路。这对中华民族作出了伟大贡献，对社会主义作出了伟大贡献，对人类文明发展也作出了伟大贡献。中国共产党百年成功的实践表明，唯有社会主义才能拯救中国，唯有社会主义才能推动中国发展。