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中新社天津2月13日电题：南北非遗共潮音：当“葛沽宝辇”遇见“潮阳英歌”
中新社记者王君妍周亚强
“齐了吗？齐了！着肩……”13日，在天津市津南区葛沽镇，随着嘹亮的口令，各架辇、亭在喧天的鼓乐声中有序起驾。
乙巳蛇年正月十六，中国国家级非物质文化遗产代表性项目妈祖祭典(葛沽宝辇会)启幕。这个传承600余年的民俗盛会，今年迎来特殊的“客人”——来自岭南地区的龙井忠精英歌队参与助演，南、北非遗相聚天津葛沽宝辇会。
葛沽为退海之地，有近千年历史。“葛沽宝辇会”融合了农耕文化、漕运文化、京畿文化、盐文化等于一体，是葛沽人民在长期渔盐劳作和漕运影响下，孕育形成的独特地域文化。
“葛沽宝辇会”以“座乐会”与“耍乐会”为两大核心，汇聚高跷、竹马、旱船、龙灯等20余道传统花会，每年吸引数万人前来观看，已经成为当地民众庆贺祈福的重要文化活动。
今年，这场古老盛会更添新意：新打造的“永明灯亭”首次亮相，作为“葛沽宝辇会”接驾活动中首会的“门幡老会”经过翻新制作重新复会。高跷演员们踏着灵巧稳健的步伐各展绝技，大扑蝶、小扑蝶、逗花鼓、逗锣鼓……节目轮番上演，引得观众连连叫好。
“咚咚锵，咚咚锵……”随着激昂的锣鼓声，广东汕头的“潮阳英歌”亮相，舞者面绘梁山好汉脸谱，双槌击打如骤雨，英武的身姿、娴熟的棍法迎观众喝彩。“这趟跨越2000多公里的‘文化走亲’，让我们真切触摸到非遗传承的共同基因。”今年26岁的郑光延是广东汕头潮阳区龙井忠精英歌队的骨干，他以“宋江”扮相立于队伍前列。
郑光延告诉记者，尽管表现形式迥异，但无论是英歌舞者的脸谱，还是高跷艺人脸上的油彩，都沿袭着华夏民俗艺术的“符号密码”。“这种技艺传承中的默契，或许就是文化血脉的共振。”
“像这样的民俗活动让我很震撼也意想不到，尤其今年还有英歌舞表演，带动了南北文化的互相融入，而且也把整个宝辇会带入了另外一个热闹的高潮。”来自台湾的摄影师王文贤深有感触。
天津城市作家徐凤文说，清康熙二十三年(1684年)解除海禁后，来自潮汕地区的海船北上天津，构成了元代以来妈祖文化在天津的第二次传播高潮，也带动了当时葛沽等海下地区船运业的兴盛。葛沽宝辇会与潮阳英歌相遇，彰显了天津河海津韵深厚的文化内涵与魅力。(完)
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